一篇关于普通话异读字审音问题的微信文章，引起了社会的广泛关注和热烈讨论，专家们也都出来发表意见了。这也引起我对潮语朗读古诗词是否也有类似问题的思考，因为潮语的中的异读多音字比普通话多得多，类似的难于处理好的读音问题也肯定存在。
我们不妨也以这三首诗来分析一下，讨论讨论潮语朗读古诗的问题。
唐·杜牧 《山行》
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
这是一首大家耳熟能详的诗，但用潮汕话读起来，韵脚却不好处理。我斟酌了一下，处理方案有二：
1、“斜”读sia5（邪），“家”读 gia1（佳），“花”读hua1（华1）；
2、“斜”读sia5（邪），“家”读 gê1（稼1），“花”读huê1（灰）。
方案1基本是按文读音朗读，都能押韵，缺点是“家”读 gia1（佳）、“花”读hua1（华1）都是平时认字、说话不用的音。
方案2则按现在的口语白读音读，“家”读 gê1（稼1）、“花”读huê1（灰）能押韵，但“斜”读sia5（邪），就不押韵了。

唐·贺知章《回乡偶书》
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
这首诗的处理方案也有两个：
1、“回”读huai5（怀），“衰”读suai1（摔），“来”读lai5（莱）；
2、“回”读huê5（茴），“衰”读suê1（岁1），“来”读lai5（莱）。
方案1是文读音，都押韵；但“回”读huai5（怀）、“衰”读suai1（摔），也都是平时认字、说话不用的音。
方案2 “回”读huê5（茴）、“衰”读suê1（岁1）是口语白读音，能押韵，但与“来”读lai5（莱）不押韵。
唐·杜牧《过华清宫》
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
1、“堆”读 duai1，“开”读kai1，“来”读lai5;
2、“堆”读 dui1，“开”读kai1，“来”读lai5;
3、“堆”读 dui1，“开”读kui1，“来”读lai5。
方案1三个韵脚都能押韵，但“堆”字读音古怪；
方案2“开”读kai1、“来”读lai5押韵，是文读音，能押韵，但与“堆”读dui1不押韵；
方案3“堆”读 dui1、“开”读kui1是白读音，能押韵，但与“来”读lai5不押韵。
另外“骑”读kia5是阳平声，读kia3阴去是仄声。从格律诗的平仄要求来说，必须读阴去声才符合古诗的格律要求。但新版《新华字典》已经删去了去声的旧读音jì，就跟潮汕话对不上号了。
像这样韵脚难以处理的诗在七律、五律中更多，8句诗中有4-5个韵脚字，由于语音的历史演变的分化，很难保持一韵到底，全部押韵了。
那么，为什么会出现这样的复杂情况呢？
第一，是因为字音的历史音变造成的。我们现在读唐诗，时间跨度已有千年左右。在这1000年左右的时间里，原来属于同一韵部、完全可以押韵的字，在每一个方言里都有了不同的变化发展。这种语音的历史音变是有文献资料可以考证的。如果以《广韵》的韵部作为唐宋时代的汉字读音依据，我们把这些例子用自己的母语方言读一下，就知道这些字的今音是怎么分化的。如上面的杜牧《山行》的韵脚都属于《广韵》的“假”摄“麻”韵字，但“家、花”是二等字，“斜”是三等字。就是这个二等和三等（开口度大小和介音不同的差别）的不同，造成了后代的分化（普通话与潮汕话都一样）。杜牧的《过华清宫》和贺知章的《回乡偶书》中的“来、开”属于《广韵》的“咍”韵字，“回、堆”属于“灰”韵字，唐宋时期它们的主要元音相同（但是“呼”不同：“来、开”是开口呼字，“回、堆”是合口呼字），所以也可以押韵。就是因为“呼”的不同，造成现在分化为不同的韵母。
其次，如果不是韵脚，也可能因为文白异读等多音字的不同而造成选择读音的困难，上面“一骑红尘妃子笑”的“骑”还好办，非得读仄声不可。但如“平沙落雁”和“浪淘沙”的“沙”，是读sua1，还是读sa1呢？我请教了汕头、X和澄海的古筝家、诗词家们，才发现分歧严重，他们自己也从未认真思考过，只是师承的原因，一直读某个音而已。而对于上面三首诗的读音方案的选择，老师们也是各执己见：选方案1的有，选方案2的也有。到了第三首，出现了方案2和方案3的选择，那就更麻烦了。因为对这些读音的选择，不是孰对孰不对的问题，而是孰更好的问题，所以也平时未加认真考虑。

那么，好了，现在就请微友们也谈谈你们的看法吧：
你的选择是（在括号里打√）：
杜牧《山行》：方案1（），方案2（）；
贺知章《回乡偶书》：方案1（），方案2（）；
杜牧《过华清宫》：方案1（），方案2（），方案3（）。
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