清平调李白
按：唐明皇宫中木芍药盛开，帝偕贵妃赏花，并召李白入宫依清、平调赋诗，帝自吹笛倚声。白挥毫立就，清雅婉丽，即此《清平调》三章，既咏芍药，亦咏贵妃也。
原诗：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非X玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
译白：
抬头望见天上的云彩，就想起贵妃飘逸的衣裳；低头欣赏盛开的芍药，就想起贵妃美艳的容貌。当春风吹过，志得意满的贵妃，就如饱含露水的芍药，是如此娇美无限。这难道是X玉山头的仙子下凡现身吗？还是瑶台的仙子被X的我们在月下偶然撞见？
一枝盛开的芍药，连散发出来的香气都是如此凝聚饱满；君王宠幸贵妃，也是如此充满X浓情。真比楚王神女毕竟只是梦幻一场的巫山云雨要幸福多了！这样的际遇史上少有，大概只有汉成帝之宠幸赵飞燕差堪比拟罢！但飞燕之美多凭妆扮，又不如贵妃之美纯出天然呢！
芍药名花与倾国美人为伴，真是相得益彰呀！难怪总得到君王满心欢愉的观赏。但鲜花是总有一天会萎谢的，君王和贵妃的欢情又真能长长久久吗？因着心中这难解的隐忧，倒让在沉香亭北倚着栏杆赏花的君王，不由得沉吟起来了！
★曾昭旭教授「爱的能力线上课堂」第四期课堂登场啦！！！
引言：
在上次的课程《成长的节奏》结束之后，有学员希望我从仁教和礼教的两端互动来剖析人生，但又有学员希望我深入讨论现代人的感情难题，好呼应当前社会家庭的迫切需要。
是的，这两项提议都很重要，前者关涉到道德生活的根本构成，后者则碰触到现代人生的主要烦恼，一理一事，却恰好构成一个两端互动的辩证。那么就让我们综合这两者来设计新一阶段的课程罢！
爱的能力线上课堂：
『如何圆满人生』八讲
——人间之爱的辩证实现
一、开宗明义：上下内外的辩证总模型之展示
二、从我出发：道德人格的创造性展开
三、仁礼互动：道德生命客观化为体制运作
四、知行相须：道德实践抽象化为道德理论
五、由知返仁：自我从异化中惊醒
六、由邪返正：生命从创伤中疗愈
七、实存奥义：集大成与圣之时者的动静一如
八、当下圆满：认真活在当下是人生圆满之始
☆适合谁听：
·探索个人成长的同修
·寻觅真爱与灵魂伴侣的同修
·理想无法落地、人生实践受挫的同修
·致力教育方向的导师们
课时：共8节
方式：线上直播教学
时间：20X4月11日起，连续8周
逢周日19:30-21:30开讲
第6讲：5月23日
报名：妙妙13380085700（微信同号）
欢迎新旧同学，一起来学道理、参人事、行人道、成人生。祝福各位。
导师简介：曾昭旭（TSENG, CHAO-HSU）
淡江大學中文系榮譽教授
華梵大學中文系特聘教授
#教育背景：
台灣師範大學國文系、所畢業，文學博士
#研究領域：
先秦儒家、先秦道家、宋明理學、當代新儒學、愛情學
#教學領域：
論語、孟子、X、莊子、易經、中國哲學史、新儒學四講、電影欣賞與批評、愛情義理學
曾昭旭，1941年生，廣東省大埔縣人。畢業於台灣師範大學國文系、所，專研義理之學。博士論文以王船山哲學為主題，全面整理建構船山學之義理規模。成書出版後，至今仍為海內外研究船山學者必讀之重要著作。歷任髙雄師範大學、中央大學、淡江大學教授、系主任、所長。著有《王船山哲學》、《中國義理學之思維與實踐》、《儒學三書》、《論語的人格世界》、《經典·孔子·論語》、《X的生命智慧》、《中國美學初論》、《從電影看人生》、《解情書》、《永遠的浪漫愛》、《把丟掉的心找回來》、《因為愛所以我存在》等四十餘部知名及暢銷著作。
曾教授秉承船山易學「兩端一致」之精神，為學首重生活實踐、存在體驗。因此善能將經典語句與義理與現X活結合，深入淺出，時有慧解。尤其對已成為現代人苦惱主要來源之兩性關係、婚姻愛情，有深刻體驗，並能據儒、道義理，予以疏解重建。嘗謂儒家心性學，應從宋明儒以證真我為主之形態，進一步發展為以證真愛為主之形態，此即曾教授獨步之愛情學也。
曾教授之講學重心，因此不局限於大學課堂，而更延伸到民間社會。目前雖已從大學退休，但仍在各民間書院講授儒、道經典，更經常為各方定期賞析電影作品。曾教授經常通過電影故事以探討人生義理，嘗謂其解讀電影作品之方法途徑，實與解易卦之即事說理者完全相同，而認為不妨逕視電影作品為現代新式之易卦云云。
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