不堪盈手赠
你打开了待我走遍大街小巷的第 74 篇X
当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 水星记 郭顶 – 飞行器的执行周期 –> 今天没有课，早早起床，洗漱吃饭，读读文献，话题与时间的统一有关。课程导读的概念里，写着“天涯共此时”这句诗。我默念了两遍，天涯共此时，天涯共此时，将这首诗同将要展开的理论作联系，我的情绪仍是淡的。
于是我在纸上将全诗写下来：
海上升明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
我不愿做个一板一眼的无趣的解读者，在今天这个休息日里，索性让我沿着直觉的顺序、情感的思路，坦诚地说些自己的理解与感悟吧。
四句没有高下之分，我尤其喜爱一句“灭烛怜光满”。不知时节的夜晚，也不知哪家的小姐、谁人的夫人，坐在榻边，吹灭蜡烛，看月光透过窗洒入房间，心中升起一股怜爱之意，是对满屋月光的惜怜。你也可曾在这样的夜晚度过这般的时光？它够短，也够长，算不上“时光”，也不能称之为“片刻”，是兼有短暂与永恒的存在。
哥廷根的夜晚很静，我的房间在第七层，按照国内的算法是八楼，西墙有两平米的大窗，没有窗帘的遮掩，每晚，在我熄灭昏黄的灯光之后，我也在月光中进入了短暂又永恒的空间。从人造的昏昏的温馨潜进天然的幽幽的静谧，人会被黑暗看清，当肉体不在是空间的X，你读到的自己是平静，满足，烦躁还是X？你看到的月光是爱的，暖的，抑或是冷的，碎的，乱的，空然若失的？又或者是潜意识地赋予其无限意义，意识中的自己宁可相信它的无意义？
灭烛怜光满，初读便撅住了我，我便用值得喜爱去形容它。它是我的乍见之欢。而久看不厌的白月光，是这首五言律的尾联：
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
“不堪”意为“禁不住”，“盈”指“盛满”。“没办法盛满双手赠予你”，要将什么送给思念的人呢？是可触碰却无法打捞的月光呀！小小的女子，想送的不是金杯玉箸，宝马香车，也不是惊起一骑红尘的稀奇，只愿把无价亦无价的床前明月光赠与心念的郎君。如今的通讯发达，我们可以把眼前的景色描绘或者拍摄下来，随时随地同远方的爱人分享。我说“今晚的月色真好”，即使你远隔万里，告诉我你那边的风很轻或者雨不停，我都觉得爱意有处安放。
何况在可以无论通过什么方式想见就见的年代，我们又知道、了解甚至亲身体悟过那么多相对无言的冷漠、渐行渐远的无奈。转念间，思量不堪盈手赠月光的主人公，你对她是不是也怜爱起她来？多么可爱的心灵，纯净的感情，才会让她想要把月光分享给爱人呢？是月光赋予思念以内涵，还是思念为月色涂抹意义？
我想她的思念是有实感的。月光不能赠，并没有令她由思转悲，她欲将“梦佳期”。我想到两种之于“梦佳期”的解读。一是主人公愿意在梦中，重温过往朝暮相处的时光，这是一种佳期。又或者主人公期待能在梦中与君相逢，人面桃花，幻想同你共赏今晚的月光的场景。什么是佳期呢？无论何处，无关风月，共你双双对的日子即为“佳期”。读罢，我又想到秦观的那首《鹊桥仙》：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
我无意称颂所谓古时今日纯洁的爱情。郎情妾意，并没有多么高贵；男女X，自然值得肯定提及。如果没有最好的，那么什么是好的呢？在我看来，大概就是灵与肉的结合，待我遇到那个人，会令我明白金风玉露、胜却人间无数的中的；若我们分开，你仍念似水的柔情，我还存如梦的佳期。也许试图赠月光的女子在还寝梦佳期时，心中也坚定着“两情久长时，不在朝与暮”。
我又想到今天要读的文献和明天要上的课了。“海上升明月，天涯共此时”，之所以为人称颂，大概与我浅薄的分析相比，更易迁移，涵盖着更广阔的内涵吧。根据我的喋喋，我认为作为首联的“天涯共此时”，重点不在“时”，而在于“天涯”。时间的相同，一样的月光，扩大了空间上的距离，引出了后三句诗歌的叙述。若它置于结尾，着眼点才是“时”吧。无论时间还是空间，若没有“共”的连结，也是分散的存在。
无论亲情、友情、爱情，学业、事业、闲杂作业，若能于其中体会到“共”，我亦别无他求了。
待我走遍大街小巷
